ونهى العلماء عن استقبال الشمس والقمر ببول أو غائط لما فيهما من نور الله٢، فإذا كان ذلك كذلك فما خاصية رسول الله ﷺ بذلك وامتيازه عن هذه المخلوقات؟ إذ من
١ أخرجه الطبراني في الكبير٩/٢٠٠، وفي السنة - كما في اجتماع الجيوش الإسلامية لابن القيم وقد قال الهيثمي في المجمع١/٨٥: «وفيه أبو عبد السلام قال أبو حاتم: مجهول، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وعبد الله بن مكرز أو عبيد الله على الشك لم أر من ذكره» اهـ
٢ ذهب إلى هذا جماعة من أصحابنا منهم ابن قدامة في المغني، وقدمه ابن مفلح في الفروع، واختاره ابن تميم وغيره، كما في الإنصاف١/١٠٠.
قال ابن مفلح في المبدع١/٨٥ قوله: «ولا يستقبل الشمس ولا القمر» لأنه روي أن معهما ملائكة، وأن أسماء الله مكتوبة عليهما، وأنهما يلعنانه، وبهما يستضيء أهل الأرض فينبغي احترامهما«اهـ.
قال النووي رحمه الله في المجموع٢/١٠٣ بعد أن ذكر عن بعض الشافعية استحباب عدم استقبال النيرين:
»واستأنسوا فيه بحديث ضعيف بل باطل..والحكم بالاستحباب يحتاج إلى دليل ولا دليل في المسألة«اهـ.
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله:»لم ينقل عنه ﷺ في ذلك كلمة واحدة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مرسل ولا متصل. وليس لهذه المسألة أصل في الشرع«اهـ.
وقد ذهب إلى عدم الكراهة جماعة من أصحابنا، قال المرداودي في الإنصاف:»ظاهر كلام أكثر الأصحاب: عدم الكراهة«اهـ.
قال الصنعاني في سبل السلام عند قول النبي ﷺ» ولكن شرقوا أو غربوا" صريح في جواز استقبال القمرين واستدبارهما إذ لا بد أن يكونا في =
٢ ذهب إلى هذا جماعة من أصحابنا منهم ابن قدامة في المغني، وقدمه ابن مفلح في الفروع، واختاره ابن تميم وغيره، كما في الإنصاف١/١٠٠.
قال ابن مفلح في المبدع١/٨٥ قوله: «ولا يستقبل الشمس ولا القمر» لأنه روي أن معهما ملائكة، وأن أسماء الله مكتوبة عليهما، وأنهما يلعنانه، وبهما يستضيء أهل الأرض فينبغي احترامهما«اهـ.
قال النووي رحمه الله في المجموع٢/١٠٣ بعد أن ذكر عن بعض الشافعية استحباب عدم استقبال النيرين:
»واستأنسوا فيه بحديث ضعيف بل باطل..والحكم بالاستحباب يحتاج إلى دليل ولا دليل في المسألة«اهـ.
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله:»لم ينقل عنه ﷺ في ذلك كلمة واحدة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مرسل ولا متصل. وليس لهذه المسألة أصل في الشرع«اهـ.
وقد ذهب إلى عدم الكراهة جماعة من أصحابنا، قال المرداودي في الإنصاف:»ظاهر كلام أكثر الأصحاب: عدم الكراهة«اهـ.
قال الصنعاني في سبل السلام عند قول النبي ﷺ» ولكن شرقوا أو غربوا" صريح في جواز استقبال القمرين واستدبارهما إذ لا بد أن يكونا في =
٤٠