٣- من يحضره طعام محتاج إليه متمكن من تناوله، للحديث السابق: «لا صلاة بحضرة طعام» ٢.
٤- الخوف من وقوع ضرر في النفس أو المال أو العرض، لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: «من سمع المنادي، فلم يمنعه من إتباعه عذر» قالوا: وما العذر؟ قال: «خوف أو مرض، لم تقبل منه الصلاة التي صلى» ٣، ومن ذلك مرافق المريض أو من يحتضر، يعذر بترك الجمعة ان خشي أن يموت وهو غير حاضر، وأحب أن يبقى عنده ليلقنه الشهادة.
٥- ملازمة غريم له يطالبه ويؤذيه ولا شيء معه.
٦- فوات رفقة في سفر طاعة أو سفر مباح، كمن يخشى أن يفوته موعد السيارة أو موعد إقلاع الطائرة، وهذا عذر من وجهين: الأول: فوات مقصده إذا انتظر صلاة الجمعة، الثاني: انشغال القلب كثيرًا.
٧- غلبة النعاس، كمن انهمك في عمل أو عاد من سفر فأخذه النعاس،
١ رواه مسلم ١/٣٩٣ ح ٥٦٠.
٢ رواه مسلم ١/٣٩٣ ح ٥٦٠.
٣ رواه أبو داود ١/٣٧٤ ح ٥٥١، وقال الألباني: صحيح، دون جملة العذر وبلفظ ولا صلاة له في صحيح سنن أبي داود ١/١١٠ ح ٥١٥.
٢ رواه مسلم ١/٣٩٣ ح ٥٦٠.
٣ رواه أبو داود ١/٣٧٤ ح ٥٥١، وقال الألباني: صحيح، دون جملة العذر وبلفظ ولا صلاة له في صحيح سنن أبي داود ١/١١٠ ح ٥١٥.
٢٦٥