ثم إنه يقسم شرائع الفطرة إلى قسمين: قسم يطهر القلب والروح وهو الإيمان بالله وتوابعه من خوفه ورجائه ومحبته والإنابة إليه.
وقسم: يعود إلى تطهير الظاهر ونظافته، ودفع الأوساخ والأقذار منه وهو سنن الفطرة العشر الواردة في حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله ﷺ: «عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظافر وغسل البراجم، ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء» قال الراوي ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة. رواه مسلم في صحيحه«٣.
قال رحمه الله:»والمقصود أن الفطرة شاملة لجميع الشريعة باطنها وظاهرها؛ لأنها تنقي الباطن من الأخلاق الرذيلة وتحليه بالأخلاق الجليلة التي ترجع إلى عقائد الإيمان وتطهره الطهارة الحسية والطهارة المعنوية"٤.
دلالة الأنفس:
إن الله سبحانه وتعالى صور الإنسان على أحسن صوره، وخلقه على أحسن تقويم كما قال سبحانه:
﴿وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ ٥.
وقال: ﴿صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً﴾ ٦.
وقال: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ ٧.
١ مسلم ٤/٢١٩٧.
٢ بهجة القلوب الأبرار/٦٨.
٣ مسلم ١/٢٢٣.
٤ بهجة قلوب الأبرار ص ٧٠، ٧١.
٥ سورة التغابن/ الآية ٣.
٦ سورة البقرة/ الآية ١٣٨.
٧ سورة التين/ الآية ٤.
٢ بهجة القلوب الأبرار/٦٨.
٣ مسلم ١/٢٢٣.
٤ بهجة قلوب الأبرار ص ٧٠، ٧١.
٥ سورة التغابن/ الآية ٣.
٦ سورة البقرة/ الآية ١٣٨.
٧ سورة التين/ الآية ٤.
٧٠