السيرة النبوية عند الهيثمي في كتابه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ص ٥١)

معها بعكة فيها سمن، فقال: «قد فَعَلَتْ، قد جاءت بها»، فقالت: والذي بعثك بالهدى ودين الحق إنها لممتلئة تقطر سمنًا. قال: فقال لها رسول الله ﷺ: «أتعجبين أن كان الله أطعمك كما أطعمت نبيه كلي وأطعمي»، قالت: فجئت البيت فقسمت في قُعب لنا كذا وكذا، وتركت فيها ما ائتدمنا به شهرًا، أو شهرين. رواه أبو يعلى، والطبراني إلا أنه قال: زينب بدل ربيبة، وفي إسنادهما: محمد بن زياد البرجمي، وهو اليشكري، وهو كذاب (١) .
ويظهر من خلال النصوص السابقة ما يأتي:
- أحكام مختلفة بين التوثيق والتجريح.
- أحاديث مختلفة بين الطول والقصر.
- الجمع بين أكثر من مصدر في استخراج الزوائد.
- التوقف عن الحكم على الإسناد في حال وجود راو غير معروف.
- التفصيل في حال بعض الرواة.
- الاعتبار بالشواهد.
- عدم التزام ألفاظ معينة في التوثيق والتجريح في حال بعض الرواة.
- التمييز بين الأسانيد المتصلة والمرسلة.
- تمييز سماع المتقدم من المتأخر.
- الدقة في تمييز الألفاظ الزائدة بين مصدر وآخر.
- اعتماد توثيق ابن حبان أحيانًا، وأخرى توثيق الذهبي.

(١) مجمع الزوائد ٨/‏٣٠٩، مسند أبي يعلى ٧/‏٢١٧، وإسناده: (حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا محمد بن زياد البرجمي، عن أبي الظلال، عن أنس بن مالك، عن أمه، قال:..)، والمعجم الكبير ٢٥/‏١٢٠، وإسناده: (حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا محمد بن زياد البرجمي، ثنا أبو ظلال، عن أنس بن مالك، عن أمه، قالت:..) .

٥١