- معرفة الراوي بعد الجهل به، وتغير حكمه فيه (٢) .
- يضبط الأسماء بالحروف أحيانًا (٣) .
ويؤخذ عليه في مجال نقده مآخذ - وهو ما أشرنا سابقًا إلى تتبع العلماء له فيه - مثل:
- تصحيح أسانيد ليست صحيحة (٤) .
- تحسين أحاديث ليست بحسنة (٥) .
- تعليل أخرى وهي غير معلولة (٦) .
- تضعيف ما هو صحيح (٧) .
- اختلاف حكمه على الحديث من موضع لآخر (٨) .
(١) المصدر السابق ١/٥١.
(٢) علوش، علم زوائد الحديث ص ٢٤٦، ومثَّل لهذا بـ (علي بن عاصم) قال عنه أولًا: «لم أر من ترجم له» المجمع ١/١٧٢، ثم وجده فيما بعد فقال: «كان كثير الغلط، وينبه على ذلك، فلا يرجع، ويحتقر الحفاظ» المجمع ١/٢٠٩،ثم رأى من- - وثقه، فقال: «فيه ضعف وقد وثق» المجمع ٤/١٩، ثم كان آخر ما جاء في المجمع عنه: «ضعيف لكثرة غلطه، وتماديه فيه، وقد وثق» ٦/١٧٩.
(٣) الدعيس، المقصد العلي ص ٤٢.
(٤) الدعيس، المقصد العلي ص ٤٧.
(٥) المصدر السابق ص ٤٧.
(٦) المصدر السابق ص ٤٧.
(٧) المصدر السابق ص ٤٧.
(٨) الدرويش، بغية الرائد ١/٤٧.
(٢) علوش، علم زوائد الحديث ص ٢٤٦، ومثَّل لهذا بـ (علي بن عاصم) قال عنه أولًا: «لم أر من ترجم له» المجمع ١/١٧٢، ثم وجده فيما بعد فقال: «كان كثير الغلط، وينبه على ذلك، فلا يرجع، ويحتقر الحفاظ» المجمع ١/٢٠٩،ثم رأى من- - وثقه، فقال: «فيه ضعف وقد وثق» المجمع ٤/١٩، ثم كان آخر ما جاء في المجمع عنه: «ضعيف لكثرة غلطه، وتماديه فيه، وقد وثق» ٦/١٧٩.
(٣) الدعيس، المقصد العلي ص ٤٢.
(٤) الدعيس، المقصد العلي ص ٤٧.
(٥) المصدر السابق ص ٤٧.
(٦) المصدر السابق ص ٤٧.
(٧) المصدر السابق ص ٤٧.
(٨) الدرويش، بغية الرائد ١/٤٧.
٣٥