السرايا والبعوث النبوية حول المدينة ومكة (ص ٢٧٢)

الخصومة عند رسول الله ﷺ»١ «ثم ارتفعت الأصوات، وكثرت الخصومة واللغط»٢، «فقال رسول الله ﷺ لقوم عامر بن الأضبط الأشجعي: هل لكم أن تأخذوا منا خمسين بعيرا، وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟ فقال عيينة بن بدر: والله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحرقة٣ مثل ما أذاق نسائي».
«فقام رجل من بني ليث يقال له ابن مكيتل، وهو قصد من الرجال٤، فقال: يا رسول الله، ما أجد لهذا القتيل مثلًا في غرة الإسلام٥، إلا كغنم وردت فرميت أولادها فنفرت أخراها، اسنن اليوم، وغيِّر غدًا، فقال رسول الله ﷺ هل لكم أن تأخذوا خمسين بعيرًا الآن، وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟ فلم يزل بهم حتى رضوا بالدية، قال قوم محلم: ائتوا به حتى يستغفر له رسول الله ﷺ قال: فجاء رجل طوال ضرب اللحم٦ في حلة قد تهيأ فيها للقتل»٧، «فجلس بين يدي رسول الله ﷺ وعيناه تدمعان، فقال: يا رسول الله إني قد فعلت الذي بلغك وإني أتوب إلى الله، فاستغفر لي يا رسول الله. فقال رسول الله: أقتلته بسلاحك في غرة الإسلام: اللهم لا تغفر لمحلم. بصوت عال» ٨ «فقام وإنه ليتلقى دموعه بطرف ثوبه»٩.
قال راوي الحديث: "فأما نحن بيننا فنقول: قد استغفر له، ولكنه أظهر

١ من رواية ابن إسحاق عند ابن هشام، سيرة (٤/‏٣٢٧) .
٢ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٤/‏٣٠٨) .
٣ الحرقة: التوجع والألم والحرارة. (اللسان: حرق) .
٤ في رواية ابن إسحاق عند أحمد، والبلاذري، مكيتل رجل قصير مجموع. انظر البنا، الفتح (١٦/‏٥٠)، والبلاذري، أنساب (٣٨٥) .
وعند ابن هشام (مكيثر) . سيرة (٤/‏٦٢٧) .
٥ غرة الإسلام: أوله. ابن الأثير، النهاية (٣/‏٣٥٤) .
٦ ضرب اللحم: خفيفه. (القاموس: ضربه) .
٧ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٣/‏٣٠٦-٣٠٧) .
٨ من رواية ابن إسحاق عند أبي داود، سنن (٤/‏٦٤٣) .
٩ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٣/‏٣٠٦-٣٠٧) .

٢٧٢