قال الله: ﴿ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام: ٢٣] .
فلما كتموا الشرك، ختم الله على أفواههم، وأنطق الجوارح، فنطقت بذلك، فذلك قوله: ﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [يس: ٦٥] . فأخبر الله عز وجل عن الجوارح حين شهدت، فهذا تفسير ما شكت فيه الزنادقة١.
أَنفُسِهِمْ﴾ قال: بتكذيب الله إياهم.
انظر: الدر المنثور «٢٥٩/٣».
١ انظر: تفسير الطبري «٩٣/٥» «١٦٥/٧» وتفسير ابن كثير «٥٢٩/١» «١٣٧/٢» وتفسير الشوكاني «١٥٥/٢، ١٥٦».
انظر: الدر المنثور «٢٥٩/٣».
١ انظر: تفسير الطبري «٩٣/٥» «١٦٥/٧» وتفسير ابن كثير «٥٢٩/١» «١٣٧/٢» وتفسير الشوكاني «١٥٥/٢، ١٥٦».
٧٣