= مشرقًا واحدًا، ومشرق هبوطها بجملته مشرقًا واحدًا، ويقابلها مغرباها، فهذا وجه اختلاف هذه في الإفراد والتثنية والجمع، وأما وجه اختصاص كل موضع بما وقع فيه فلم أرَ أحدًا تعرض له ولا فتح بابه، وهو بحمد الله بَيِّنٌ من السياق، انظر: بدائع الفوائد «١٢١/١».
١ انظر: تفسير الطبري «٧٠/١٩» «١٢٧/٢٧» «٨٧/٢٩» وتفسير ابن كثير «٢٩٠/٤» وتفسير الشوكاني «١٣٤/٥».
١ انظر: تفسير الطبري «٧٠/١٩» «١٢٧/٢٧» «٨٧/٢٩» وتفسير ابن كثير «٢٩٠/٤» وتفسير الشوكاني «١٣٤/٥».
٦٩