ثم ذكر نقلًا آخر، ٤١٠/٢ فقال: قال أحمد: وكذلك الجهم وشيعته دعوا الناس إلى المتشابه من القرآن والحديث ... إلى قوله: وتبعه على قوله رجال من أصحاب أبي حنيفة وأصحاب عمرو بن عبيد بالبصرة ووضع دين الجهمية١.
ثم ذكر نقلًا آخر في: ٤١٥/٢ فقال رحمه الله: قال الإمام أحمد عن الجهمية: فإن سألهم الناس عن قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ ... إلى قوله: ولا يشعر أنهم لا يقولون قولهم إلا فرية في الله٢.
وفي: ١٧٤/٣-١٧٦ قال شيخ الإسلام رحمه الله: وممن ذكر ذلك الإمام أحمد فيما خرّجه في الرد على الزنادقة والجهمية، قال: بيان ما أنكرت الجهمية الضلال أن يكون الله على العرش ... إلى قوله: رجع عن قوله كله أجمع، وهو قول أهل السنة٣.
وذكر شيخ الإسلام نقلًا آخر في: ١٧٧/٣، ١٧٨ فقال رحمه الله: فأبطل الإمام أحمد هذا القول أيضًا فقال: بيان ما ذكره الله في القرآن من قوله تعالى: ﴿وَهُوَ مَعَكُم﴾ وهذا على وجوه ... إلى قوله: فعند ذلك تبين للناس كذبهم على الله جل ثناؤه٤.
١ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص١٠١-١٠٥».
٢ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص١٠٥، ١٠٦».
٣ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص١٣٥-١٣٩» ويوجد بها سقط استدركته من نسخة الشيخ الأنصاري «ص٥٢، ٥٣» ودرء تعارض العقل والنقل «١٧٦/٣».
٤ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص ١٤٠-١٤٢» وفي نسخة الشيخ الأنصاري «ص ٥٤، ٥٥».
٢ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص١٠٥، ١٠٦».
٣ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص١٣٥-١٣٩» ويوجد بها سقط استدركته من نسخة الشيخ الأنصاري «ص٥٢، ٥٣» ودرء تعارض العقل والنقل «١٧٦/٣».
٤ هذا النقل يقابل في نسخة د. عميرة «ص ١٤٠-١٤٢» وفي نسخة الشيخ الأنصاري «ص ٥٤، ٥٥».
٢٢