الأولى: معرفة اليهود بالشرك الأصغر.
الثانية: فهم الإنسان إذا كان له هوى.
الثالثة: قوله ﷺ:«أجعلتني لله ندًا؟» فكيف بمن قال:
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك. . . .
والبيتين بعده.
الرابعة: أن هذا ليس من الشرك الأكبر، لقوله: «يمنعني كذا وكذا».
الخامسة: أن الرؤيا الصالحة من أقسام الوحي.
السادسة: أنها قد تكون سببًا لشرع بعض الأحكام.
٢٠٠