ثم قال الحكمي: ثم أعلم أن الكاهن وإن كان أصله ما ذكرنا فهو عام في كل من ادعى معرفة المغيبات ولو بغيره كالرمال الذي يخط في الأرض أو غيرها، والمنجم، والطارق بالحصى وغيرهم٢.
١ أخرجه الإمام أحمد في «مسنده»: (٢/٤٢٩)، والحاكم في «المستدرك»: (١/٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى»: (٨/١٣٥) .
قال المناوي: (قال الحاكم: على شرطهما، وقال الحافظ العراقي في «أماليه»: حديث صحيح، ورواه عنه البيهقي في السنن، وقال الذهبي: إسناده قوي) .
«فيض القدير»: (٦/٢٣)، وصححه ابن كثير في «تفسيره»: (١/١٤٣)، وصححه الألباني.
انظر: «مشكاة المصابيح»: (رقم ٤٥٩٩) .
٢ انظر: «معارج القبول»: (١/٤٣٥-٤٣٦) .
قال المناوي: (قال الحاكم: على شرطهما، وقال الحافظ العراقي في «أماليه»: حديث صحيح، ورواه عنه البيهقي في السنن، وقال الذهبي: إسناده قوي) .
«فيض القدير»: (٦/٢٣)، وصححه ابن كثير في «تفسيره»: (١/١٤٣)، وصححه الألباني.
انظر: «مشكاة المصابيح»: (رقم ٤٥٩٩) .
٢ انظر: «معارج القبول»: (١/٤٣٥-٤٣٦) .
٢٩٤