أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

وجاء الحديث من رواية أم المؤمنين أم حبيبة مرفوعا: «من مس ذكره فليتوضأ» (١) .
وجاء الحديث أيضا من رواية جابر بن عبد الله مرفوعا: «اذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء» (٢)
وروي الحديث من طريق أبي أيوب مرفوعا: «من مس فرجه فليتوضأ» (٣) .
فهذه ثمان طرق عن ثمانية من الصحابة غير حديث بسرة، منها: الصحيح، ومنها ما هو ضعيف ضعفا معتضدا فأقل درجاته عند الحنفية أن يكون مشهورا، وما
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١/‏١٦٣، وابن ماجه ١/‏١٦٢ رقم (٤٨١) والطحاوي في شرح المعاني ١/‏٧٥، وأبو يعلى (٧٤٤٠)، والبيهقي ١/‏١٣٠، وابن عبد البر في الاستذكار ١/‏٣١٠، والطبراني في الكبير ٢٣/حديث (٤٥٠)، وذكره الترمذي في الجامع ١/‏١٣٠ عقيب (٨٤)، وقال: «وقال أبو زرعة: حديث أم حبيبة في هذا الباب صحيح» .
(٢) أخرجه الشافعي في الأم ١/‏١٩، وابن ماجه ١/‏١٦٢ رقم (٤٨٠)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/‏٧٤، والمزي في تهذيب الكمال ٢٠/‏٢٠٩. وفيه عقبة بن عبد الرحمن مجهول التقريب ٢/‏٢٧.
(٣) أخرجه ابن ماجه ١/‏١٦٢ رقم (٤٨٢)، والطبراني في الكبير (٣٩٢٨)، وفي اسناده اسحاق ابن أبي فروة، قال في التقريب ١/‏٥٩: «متروك» .
١٧٣