وتشتملُ أيضًا على اتِّهام المزعوم نُصحهم بـ
»تكفير سواد هذه الأمة بحجَّة كونهم أشاعرة أو ماتريديين! «
وتشتملُ أيضًا على الإنكار على علماء نجد في تحذيرِهم من الغلُوِّ في رسول الله ﷺ، ويُفرِّق بين الغُلُوِّ والإطراء، فيَمنعُ الإطراءَ ويُجيزُ الغلُوَّ، قال:»ولو قلتُم كما قال رسول الله ﷺ: «لاتطروني كما أطرت النصارى ابنَ مريم» لكان كلامًا مقبولًا، ولكان ذلك نصيحةً غاليةً.
٤١