ولسنا بحاجة إلى الإطالة في بيان هذه الأقوال وأدلتها، إذ المهم هو رأى البيهقي في هذه القضية، ومدى موافقته للحقّ فيها فأقول:
إن البيهقي - رحمه الله - قد ذكر رأيين فقط من الآراء الخمسة السالفة، وكلاهما موجود في المذهب الأشعري وهذان الرأيان هما:
١ - إن الاسم عين المسمى، وهو الأوّل من الآراء التي ذكرها ابن تيمية.
٢ - التفصيل، وهو الخامس من الأقوال السابقة.
ولبيان ذلك أورد ما ذكره - رحمه الله - نصًا، ثم أوضح أي الرأيين - عنده - أرجح، فقد قال - رحمه الله - حاكيًا عن شيخه أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم الإسفرائيني٢:
" ... واعلم أن أسامي الله تعالى على ثلاثة أقسام، قسم منها للذات وقسم لصفات الذات، وقسم لصفات الفعل.
١ انظر تفصيل هذه الأقوال الخمسة والقائلين بها عند ابن تيمية في مجموع الفتاوى ٦/١٨٥-١٨٩.
٢ هو: إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم بن مهران، الأستاذ أبو إسحاق الإسفرائيني، أحد أئمة الدين كلامًا، وأصولًا، وفروعًا، روى عنه جماعة منهم: البيهقي. توفي سنة:٤١٨؟. انظر: طبقات الشافعية٤/٢٥٦.
٢ هو: إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم بن مهران، الأستاذ أبو إسحاق الإسفرائيني، أحد أئمة الدين كلامًا، وأصولًا، وفروعًا، روى عنه جماعة منهم: البيهقي. توفي سنة:٤١٨؟. انظر: طبقات الشافعية٤/٢٥٦.
١٦٢