وأخرج أحمد٣، والترمذي٤ وصححه٥، والنَّسائي٦، وابن ماجة٧، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي -
١ هو كل ما يغطي العقل، من التخمير، وهو التغطية.
٢ تمام الحديث: «... ومن شرب مُسْكِرًا بُخِسَتْ صلاتُه أربعين صباحا، فإن تاب تابَ الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال»، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟، قال: «صَديدُ أهل النَّار، ومن سقاه صغيرًا لا يعرف حَلاله من حَرَامه، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال».
انظر: سنن أبى داود، والسنن الكبرى. الأجزاء والصفحات السابقة.
٣ كتاب الأشربة ٦١، رقم (١١٦)، المسند ٢/ ٤٢٩.
٤ سنن الترمذي أبواب الأشربة/ باب ما جاء كل مسكر حرام ٣/ ١٩٣، رقم (١٩٢٦) .
٥ سنن الترمذي. الصفحة السابقة، وحسنه الحافظ ابن حجر. وانظر: فتح الباري ١٠/ ٤٤، نيل الأوطار ٨/ ١٧٤- ١٧٥، -- الجامع الصغير ٨٣٦، رقم (٤٥٥٠) .
٦ سنن النسائى/ كتب الأشربة/ باب تحريم كل شراب أَسْكَر ٨/ ٢٩٧.
٧ سنن ابن ماجة/ كتاب الأشربة/ باب النهى عن نبيذ الأوعية: ٢/ ١١٢٧، رقم (٣٤٠١)، وقال محققه: قال في الزوائد: إسناده صحيح، رجاله ثقات.
٢ تمام الحديث: «... ومن شرب مُسْكِرًا بُخِسَتْ صلاتُه أربعين صباحا، فإن تاب تابَ الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال»، قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟، قال: «صَديدُ أهل النَّار، ومن سقاه صغيرًا لا يعرف حَلاله من حَرَامه، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال».
انظر: سنن أبى داود، والسنن الكبرى. الأجزاء والصفحات السابقة.
٣ كتاب الأشربة ٦١، رقم (١١٦)، المسند ٢/ ٤٢٩.
٤ سنن الترمذي أبواب الأشربة/ باب ما جاء كل مسكر حرام ٣/ ١٩٣، رقم (١٩٢٦) .
٥ سنن الترمذي. الصفحة السابقة، وحسنه الحافظ ابن حجر. وانظر: فتح الباري ١٠/ ٤٤، نيل الأوطار ٨/ ١٧٤- ١٧٥، -- الجامع الصغير ٨٣٦، رقم (٤٥٥٠) .
٦ سنن النسائى/ كتب الأشربة/ باب تحريم كل شراب أَسْكَر ٨/ ٢٩٧.
٧ سنن ابن ماجة/ كتاب الأشربة/ باب النهى عن نبيذ الأوعية: ٢/ ١١٢٧، رقم (٣٤٠١)، وقال محققه: قال في الزوائد: إسناده صحيح، رجاله ثقات.
٩٥