البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر

ذلك بل بادروا إلى الإتلاف، علمنا: أنهم فهموا التحريم نَصًّا١، القائل بالتفريق سالكا مسلكا غير سليم، ثم انضاف إلى ذلك خطبة عمر - رضي الله عنه - بما يوافقه٢، وهو من جعل الله على لسانه وقلبه٣، وسَمِعَه الصحابةرضي الله عنهم-
١ فتح الباري ١٠/‏٩٣.
٢ صنف بعض العلماء رسائل في موافقات، عمر - رضي الله عنه -، منها رسالة بعنوان (نفائس الدرر في موافقات عمر) رأيت نسخة منه في دار الكتب بالقاهرة، وقد كتبها: أبو بكر بن زيد الجراعي الحنبلي، المتوفى سنة (٨٨٣ هـ) .
وللسيوطي منظومة في موافقات عمر. مطبوعة ضمن كتاب الحاوي ٢/ ١١٣.
٣ وردت أحاديث تنص على هذا، منها:
(أ) عن ابن عمررضي الله عنهما.- قال: قال رسول اللهﷺ: «إن الله جَعَلَ الحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ». رواه أحمد في المسند ٢/ ٩٥، وفي فضائل الصحابة ١/ ٢٥٠، رقم (٣١٣) وقال محققه: إسناده حسن، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٨٥، رقم (٣٨٧٥) كتاب فضائل الصحابة، والترمذي/ أبواب المناقب ٥/ ٢٨٠، رقم (٣٧٦٥)، وقال: حسن صحيح غريب، وابن سعد في الطبقات الكبرى ٢/‏٢٥٥، والطبراني في الأوسط ١/ ٢٥٢ رقم (٢٩١)، والهيثمي في مجمع البحرين في زوائد المعجمين ٦/ ٢٤٥، رقم (٣٦٦٢)، وابن حبان في صحيحه/ كتاب مناقب الصحابة ١٥/ ٣١٨، رقم (٦٨٩٥) .
(ب) عن أبي هريرةرضي الله عنه-- قال: قال رسول الله ﷺ
«إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه».
رواه أحمد في المسند ٢/ ٤٠١، وفي فضائل الصحابة ١/‏٢٥١، رقم (٣١٥)، وقال محققه: إسناده حسن، وابن أيى عاصم في السنة ٢/‏٥٨١، رقم (١٢٤٧)، وابن حبان في صحيحه /كتاب مناقب الصحابة ١٥/‏٣١٢، رقم (٦٨٨٩)، والهيثمي قي مجمع البحرين ٦/ ٢٤٥، رقم (٣٦٦١) .
(ج) عن أبي ذررضي الله عنه- أن رسول اللهﷺ- قال: «إنَّ الله وضَعَ الحق على لسان عمر يَقُولُ بِهِ». رواه أحمد في المسند ٥/ ١٤٥، وفي فضائل الصحابة ١/ ٢٥١، رقم (٣١٦)، وأبو داود/ كتاب الخراج/ باب تدوين العطاء٣/ ٣٦٥، رقم (٢٩٦٢)، وابن ماجة في المقدمة ١/ ٤٠، رقم (١٠٨)، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٨٥، رقم (٣٨٧٦)، والحاكم ٣/ ٨٦ وصححه، ووافقه الذهبى، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٥٥، وصححه الألباني في صحيح الجامع ١/ ٣٧٥، رقم (١٨٣٤) .
١٢٣