وأما نبيّنا السيد الأعظم ﷺ مع كون توجهه على من عصى دينه الشريف كان بأمر الله تعالى، إلا أنه مع ذلك تراه بريئًا من مثل تلك الوجوه المشروحة والمنقولة عن موسى وخلفائه.
١ في النسختين هنا «ولأن ذلك كان بأمر الله تعالى». ولا أرى لها معنى. والله أعلم.
(*) حاشية: «اعلم أن المقتولين في مغازي النبي ﷺ إذا قابلتهم على المقتولين في حروب موسى عليه السلام، تراهم بالقياس كل عشرين مقتول من موسى عليه السلام يقابله واحد من نبينا ﷺ، والمشهور عن النبي ﷺ بأنه لم يقتل بيده الشريفة سوى رجل واحد مستحق القتل، لا كما قتل سيدنا موسى عليه السلام الرجل المصري». وهذه الحاشية ليست في. ت.
(*) حاشية: «اعلم أن المقتولين في مغازي النبي ﷺ إذا قابلتهم على المقتولين في حروب موسى عليه السلام، تراهم بالقياس كل عشرين مقتول من موسى عليه السلام يقابله واحد من نبينا ﷺ، والمشهور عن النبي ﷺ بأنه لم يقتل بيده الشريفة سوى رجل واحد مستحق القتل، لا كما قتل سيدنا موسى عليه السلام الرجل المصري». وهذه الحاشية ليست في. ت.
١٣٦