والنهم، وإنما هو إن كان إذا قدم إليه الحلوى نال منها نيلًا صالحًا من غير تقدير، فيعلم بذلك أنه قد أعجبه طعمها وحلاوتها، وفيه دليل على جواز اتخاذ الحلاوات والأطعمة من أخلاط شتى». ذكره البيهقي في شعب الإيمان. ١ / ٤٥٦