قال البيهقي: «وسببُ هذا الغلط أنَّ لفظ الحديث في بعض الطرق:»أنَّ رجلًا من الأنصار أعتق مملوكه إن حدث به حدث فمات فدعى به النبي - ﷺ - فباعه«.
قال البيهقي:»فقوله: «فمات» من شروط العتق، وليس بإخبار عن موت المعتق، قال: ومن هنا وقع الغلط لبعض الرواة في ذكر وفاة الرَّجُل فيه عند البيع، وإنما ذكر وفاته في شرط العتق يوم التدبير فاشتراه نعيم بن النحام«.
قال العراقي:»هكذا وقع في الأصول، وفي صحيح البخاري، ومسند أحمد، وزيادة ابن خطأ من بعض الرُواة فإنَّ النحَّام صفة لنعيم لا لأبيه؛ وهو فتح النون [وتشديد الحاء المهملة، من النَحمَة؛ بفتح النون] قيل: هي [السلعة] وقيل: النحنحة كقوله - ﷺ -: «دخلتُ الجنة فسمعتُ نحمة نعيم فيها».
١ / ٣٥٣