قوت المغتذي على جامع الترمذي

قال رسول الله - ﷺ -: «من ملك زادًا تبلغه إلى بيت الله ولم يحج، فلا عليه أن يموت يهوديًّا، أو (١) نصرانيًّا» (٢)
هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات (٣) .
وقال القاضي عز الدِّين بن جماعة (٤): «لا التفات إلى قول (٥) ابن الجوزي أنه موضوع، وكيف يصفه بالوضع وقد أخرجه الترمذي في جامعه، وقال: إنَّ كل حديث في كتابه معمول به إلاَّ حديثين. قال: والحديث مؤوَّل إما على من يستحل تركه، أو لا يعتقد وجوبه».
وقال الحافظ ابن حجر: «هذا الحديث له طرق مرفوعة، ومُرسلة، وموقوفة، وإذا انضم بعضها إلى بعض علم أنَّ له أصلًا، ومحمله على من استحل الترك. قال: وتبين [بذلك (٦) خطأ من ادَّعى أنه موضوع» (٧) .
= علي، كذبه الشعبي في رأيه، ورُمِي بالرفض، وفي حديثه ضعف. مات في خلافة ابن الزبير. التقريب ص (٨٦) رقم (١٠٢٩) .
(١) مكررة في (ك) .
(٢) باب ما جاء في التغليظ في تركِ الحج. (٨١٢) عن علي، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من ملك زادًا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج، فلا عليه أن يموت يهوديًا أو نصرانيًا وذلك أن الله يقول في كتابه: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾» [آل عمران: ٩٧] .
هذا حديث غريب لا نعرفه إلاَّ من هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال بن عبد الله مجهول، والحارث يضعفُ في الحديث.
وانظر: تحفة الأشراف (٣/‏٣٥٥) حديث (١٠٠٤٨)، وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (١٣٢) .
(٣) الموضوعات لابن الجوزي (٢/‏٢٠٩) .
(٤) محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن جماعة الكناني الحموي الأصل، المصري الشافعي، عز الدين، فقيه، أصولي، محدث، متكلم، لغوي، صاحب كتاب: «المنهل الروي في علوم الحديث النبوي». (ت: ٨١٩ هـ) . شذرات الذهب (٧/‏١٣٩) .
(٥) في (ك): «قوله».
(٦) في (ك): «بتلك».
(٧) تلخيص الحبير (٣/‏٨٣٦) رقم (٩٥٧) .
١ ‏/ ٢٨١