أخرجه البيهقي في المعرفة من وجه آخر بلفظ، قال: «إن كان قضاء من رمضان، فصومي يومًا (٢) مكانه، وإن كان تطوعًا، فإن شئتِ فاقضي، وإن شئت فلا تقضي» (٣)، ثم قال: وليس هذا باختلاف في الحديث. فقد يكون قال جميع ذلك، فنقل كلُّ واحد منهم ما حفظ.
(١) باب ما جاء في إفطار الصائِم المُتَطوعِ. (٧٣١) عن أُمَ هَانِيءٍ، قالت: كُنْتُ قَاعِدَة عِنْدَ النَّبِي - ﷺ - فَأتِيَ بشرَاب فَشَربَ مِنْهُ، ثُمَّ نَاوَلنِي فشربْتُ منْهُ، فقلتُ: إنِّي أَذْنَبْتُ فَاسْتَغْفِرْ لِي، فقال: «وما ذَاك»؛ قالتَ: كنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ، فقَالَ: «أمِنَ قَضَاءٍ كنْتِ تَقْضيْنه؟» قالت: لا، قال: «فَلاَ يَضُرُّكِ» وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعائشة.
والحديث أخرجه: أحمد (٦/٣٤٣، ٤٢٤)، والدارمي (١٧٤٢) . والنسائي في السنن الكبرى، كتاب الصيام، الرخصة للصائم المتطوع، أن يفطر (٢/٢٥٠) رقم (٣٣٠٤) . انظر: تحفة الأشراف (١٢/٤٥٦) حديث (١٨٠١٥) . وأخرجه أحمد (٦/٤٢٤) والنسائي في الكبرى، كما في التحفة (١٢/٢٤٩) حديث (١٧٩٩٧) من طريق أبي صالح عن أم هاني.
وأخرجه أحمد (٦/٣٤٢) من طريق رجل، عن أم هاني. وأخرجه أبو داود (٣٤٥٦) والدارمي (١٧٤٣) من طريق عبد الله بن الحارث، عن أم هاني. وأخرجه النسائي في الكبرى كما في التحفة (١٢/٤٥٧) حديث (١٨٠١٧) من طريق يحيى بن جعدة عن أم هاني.
(٢) «يومًا» ساقطة من (ك) .
(٣) معرفة السنن (٣/٤٢١) رقم (٢٥٦٤) من طريق سماك عن هارون عن أم هاني عن زوج النَّبي - ﷺ -.
والحديث أخرجه: أحمد (٦/٣٤٣، ٤٢٤)، والدارمي (١٧٤٢) . والنسائي في السنن الكبرى، كتاب الصيام، الرخصة للصائم المتطوع، أن يفطر (٢/٢٥٠) رقم (٣٣٠٤) . انظر: تحفة الأشراف (١٢/٤٥٦) حديث (١٨٠١٥) . وأخرجه أحمد (٦/٤٢٤) والنسائي في الكبرى، كما في التحفة (١٢/٢٤٩) حديث (١٧٩٩٧) من طريق أبي صالح عن أم هاني.
وأخرجه أحمد (٦/٣٤٢) من طريق رجل، عن أم هاني. وأخرجه أبو داود (٣٤٥٦) والدارمي (١٧٤٣) من طريق عبد الله بن الحارث، عن أم هاني. وأخرجه النسائي في الكبرى كما في التحفة (١٢/٤٥٧) حديث (١٨٠١٧) من طريق يحيى بن جعدة عن أم هاني.
(٢) «يومًا» ساقطة من (ك) .
(٣) معرفة السنن (٣/٤٢١) رقم (٢٥٦٤) من طريق سماك عن هارون عن أم هاني عن زوج النَّبي - ﷺ -.
١ / ٢٦٨