قوت المغتذي على جامع الترمذي

قال في النِّهاية: «السَّحور -بالفتح- اسم لما (١) يتسحر به من الطعام، والشراب. وبالضم: المصدر. والفعل نفسه، وأكثر ما يروى بالفتح. وقيل: أنَّ الصواب بالضم، لأنه بالفتح الطعام، والبركة والأجر والثواب في الفضل، لا في الطعام» (٢) .
«أَكْلَة السَّحَرِ» (٣) .
قال النووي: «ضبطه الجمهور بفتح الهمزة، وهي عبارة عن المرة الواحدة من الأكل وإن كثر (٤) المأكول فيها، كالغدوة والعشوة» (٥) .
= حديث أنس حديث حسنٌ صحيحٌ.
والحديث أخرجه: مسلم، كتاب الصيام، باب فضل السحور وتأكيد استحبابه ص (٤٦٤) رقم (١٠٩٥) . والنسائي: كتاب الصيام، الحث على السحور (٤/‏١٤٠) .
وأحمد (٣/‏٢٢٩) وانظر تحفة الأشراف (١/‏٢٨٢) حديث (١٠٦٨) (١/‏٣٦٤) حديث (١٤٣٣) .
(١) في (ك) و(ش): «ما».
(٢) النهاية (٢/‏٣٤٦) بدل الفضل الفعل.
(٣) قال الإمام الترمذي: ورُوي عن النَّبي - ﷺ - أنه قال: «فَضْلُ مَا بينَ صِيَامِنا وَصِيَام أهْل الكِتَاب أكلَةُ السَّحَرِ». جامع الترمذي حديث (٧٠٨) .
وجاء في تحفة الأحوذي وصحيح مسلم وأبي داود والنسائي: «فصل» بالصاد المهملة بدل الضاد المعجمة.
(٤) في (ك): «أكثر».
(٥) شرح صحيح مسلم (٧/‏١٨٠) رقم (١٠٩٦) .
١ ‏/ ٢٦٢