المثلثة، وقيل: بسكون الثاء وبعد الرَّاء ياء مثناة من تحت مشددة.
وفي تفسيره قولان لأهل اللغة قال: ابن فارس (٢) في المجمل (٣): «العثري: ما سُقي من النخل سيحًا، والسيح: الماء الجاري، ويقال:
(١) باب ما جاء في الصدقة فيما يسقي بالأنهار وغيرها. (٦٤٠) عن سالم عن أبيه، عن رسول الله - ﷺ - أنه سن فيما سقتِ السَّماء والعُيُونُ، أو كان عثرِيًّا العشر، وفيما سُقِي بالنَضح نصف العُشْرِ.
هذا حديث حسن صحيح. الجامع الصحيح (٣/٢٣) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب الزكاة، باب العشر فيما يُسقي من ماء السماء وبالماء الجاري ص (٢٦٨) رقم (١٤٨٣) . وأبو داود، كتاب الزكاة، باب صدقة الزرع (١/٥٠٢) رقم (١٥٩٦) . والنسائي، كتاب الزكاة، باب ما يوجب نصف العشر (٥/٤١) .
وابن ماجه، كتاب الزكاة، باب صدقة الزروع والثمار (١/٥٨١) رقم (١٨١٧) . انظر تحفة الأشراف (٥/٤٠٢) حديث (٦٩٧٧) .
(٢) هو أحمد بن زكريا بن فارس الرازي، اللغوي، من مصنفاته»معجم مقاييس اللغة«و»مجمل اللغة«مات سنة ٣٩٥ هـ. انظر: وفيات الأعيان (١/١١٨)، سير الأعلام (١/١٠٣) .
(٣) في (ك):»في المجل ".
هذا حديث حسن صحيح. الجامع الصحيح (٣/٢٣) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب الزكاة، باب العشر فيما يُسقي من ماء السماء وبالماء الجاري ص (٢٦٨) رقم (١٤٨٣) . وأبو داود، كتاب الزكاة، باب صدقة الزرع (١/٥٠٢) رقم (١٥٩٦) . والنسائي، كتاب الزكاة، باب ما يوجب نصف العشر (٥/٤١) .
وابن ماجه، كتاب الزكاة، باب صدقة الزروع والثمار (١/٥٨١) رقم (١٨١٧) . انظر تحفة الأشراف (٥/٤٠٢) حديث (٦٩٧٧) .
(٢) هو أحمد بن زكريا بن فارس الرازي، اللغوي، من مصنفاته»معجم مقاييس اللغة«و»مجمل اللغة«مات سنة ٣٩٥ هـ. انظر: وفيات الأعيان (١/١١٨)، سير الأعلام (١/١٠٣) .
(٣) في (ك):»في المجل ".
١ / ٢٤٥