قوت المغتذي على جامع الترمذي — الصفحة ٤٧٣

(١) باب ما ذكِرَ فِي قراءة سُورتيْنِ في ركْعَةٍ. (٦٠٢) عن الأعمش، قال: سمعتُ أبا وائلٍ، قال: سأل رجلٌ عبد الله -ابن مسعود- عن هذا الحرف ﴿غَيْرِ آَسِنٍ﴾ [محمَّد: ١٥] أو «ياسن»، قال: كل القرآن قرأت غير هذا؛ قال: نعم، قال: إن قومًا يقْرَءُونهُ ينثُرُونَهُ نَثْرَ الدقَلِ، لا يُجَاوِزُ تَراقيهُمْ، إني لأعرِفُ السُّورَ النَظائِرَ التي كان رسول الله - ﷺ - يقرنُ بَينهُن، قال: فأمَرْنَا علْقَمَةَ فَسأَله؟ فقالَ: عشرون سورة من المفضَل، كان النِّبي - ﷺ - يقرُنُ بين كل سورتين في ركعة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الجامع الصحيح (٢/‏٤٩٨) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب الأذان، باب الجمع بين السورتين في الركعة ص (١٥١) رقم (٧٧٥) . ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ، وهو الإفراط في السرعة، وإباحة سورتين فأكثر في ركعة ص (٣٥٥) رقم (٢٧٥) . وأحمد (١/‏٣٨٠ و٤٢١ و٤٢٧ و٤٣٦ و٤٥٥ و٤٦٢) . وانظر تحفة الأشراف (٧/‏٣٨) حديث (٩٢٤٨) .