قال العراقي: «فسر ابن عيينة الدور في الحديث بالقبائل، ومن قوله - ﷺ -: [خير] (٣) دور الأنصار» (٤) الحديث، ففسر (٥) قبائل الأنصار
(١) باب ما ذُكِرَ في تطييب المساجدِ. (٥٩٤) عن عائشة قالت: أمرَ رسول الله - ﷺ - بِبِنَاءِ المساجد في الدُّورِ وأَنْ تُنَظفَ وَتُطَيَّب. الجامع الصحيح (٢/٤٨٩) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب اتخاذ المساجد في الدور (١/١٧٨) رقم (٤٥٥) . وابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب تطهير المساجد وتطبيبها (١/٢٥٠) رقم (٧٥٨، ٧٥٩) . وأحمد (٦/٢٧٩) . وانظر تحفة الأشراف (١٢/١٦٠) حديث (١٦٩٦٢) .
(٢) هذه الجملة من كلام الإمام الترمذي حيث يقول عقيب أحاديث الباب: وقال سفيان: قوله: «ببناء المساجد في الدور» يعني القبائل.
(٣) «خير»: مطموسة في الأصل. ومثبتة في (ك، ش) .
(٤) أخرجه: البخاري (٣٧٨٩)، ومسلم (٢٥١١)، والترمذي (٣٩١١)، والنسائي في الكبرى (٨٢٨١) . جميعهم عن أبي أُسيد الساعدي.
(٥) في (ك)، و(ش): «فسر».
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب اتخاذ المساجد في الدور (١/١٧٨) رقم (٤٥٥) . وابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب تطهير المساجد وتطبيبها (١/٢٥٠) رقم (٧٥٨، ٧٥٩) . وأحمد (٦/٢٧٩) . وانظر تحفة الأشراف (١٢/١٦٠) حديث (١٦٩٦٢) .
(٢) هذه الجملة من كلام الإمام الترمذي حيث يقول عقيب أحاديث الباب: وقال سفيان: قوله: «ببناء المساجد في الدور» يعني القبائل.
(٣) «خير»: مطموسة في الأصل. ومثبتة في (ك، ش) .
(٤) أخرجه: البخاري (٣٧٨٩)، ومسلم (٢٥١١)، والترمذي (٣٩١١)، والنسائي في الكبرى (٨٢٨١) . جميعهم عن أبي أُسيد الساعدي.
(٥) في (ك)، و(ش): «فسر».
١ / ٢٣٣