قال القرطبي: «يحتمل أن يكون أراد الآية وحدها، أو السورة
(١) في» ك، وش «:»فنادوا«.
(٢) في الأصل:»ونادوا يا مالك مالك «والصواب ما أثبتّه كما في سورة الزخرف، الآية ٧٧.
(٥٠٨) باب ما جاء في القراءة على المنبر. عن صفوان بن يعلى بن أُمَيةَ، عن أبيه، قال: سمعتُ النِّبي - ﷺ - يقرأُ على المنبر: ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ﴾ .
وفي الباب عن أبي هريرة، وجابر بن سمُرَةَ حديث يعلى بن أُمية حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وهو حديثُ ابن عُيَيْنَةَ. الجامع الصحيح (٢/٣٨٢) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب التفسير، سورة»حم" الزخرف ص (٨٧٨) رقم (٤٨١٩)، وفي كتاب بدء الخلق، باب صفة النار وأنها مخلوقة ص (٥٨١) رقم (٣٢٦٦) .
ومسلم، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة ص (٣٧٢) رقم (٨٧١) . وأبو داود، كتاب الحروف القراءات (٢/٤٣١) رقم (٣٩٩٢) . وأحمد (٤/٢٢٣) . وانظر تحفة الأشراف (٩/١١٤) حديث (١١٨٣٨) .
(٢) في الأصل:»ونادوا يا مالك مالك «والصواب ما أثبتّه كما في سورة الزخرف، الآية ٧٧.
(٥٠٨) باب ما جاء في القراءة على المنبر. عن صفوان بن يعلى بن أُمَيةَ، عن أبيه، قال: سمعتُ النِّبي - ﷺ - يقرأُ على المنبر: ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ﴾ .
وفي الباب عن أبي هريرة، وجابر بن سمُرَةَ حديث يعلى بن أُمية حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وهو حديثُ ابن عُيَيْنَةَ. الجامع الصحيح (٢/٣٨٢) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب التفسير، سورة»حم" الزخرف ص (٨٧٨) رقم (٤٨١٩)، وفي كتاب بدء الخلق، باب صفة النار وأنها مخلوقة ص (٥٨١) رقم (٣٢٦٦) .
ومسلم، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة ص (٣٧٢) رقم (٨٧١) . وأبو داود، كتاب الحروف القراءات (٢/٤٣١) رقم (٣٩٩٢) . وأحمد (٤/٢٢٣) . وانظر تحفة الأشراف (٩/١١٤) حديث (١١٨٣٨) .
١ / ٢١٩