قوت المغتذي على جامع الترمذي — الصفحة ٤٢٧

روى أحمد عن أبي هريرة (١) قال: سألت النَّبي - ﷺ -: عن السَّاعة التي في الجمعة، فقال: «إنِّي كنت أعلِمْتها ثم أُنسيتها كما أُنسيت ليلة القدر» (٢) .
«يسأل الله فيها (٣) شيئًا إلاَّ أعطاه».
زاد أحمد: ما لم يسأل مأثمًا أو قطيعة رحم.
«ولا تضنن (٤) بها عليَّ» (٥) .
قال العراقي: «يجوز في ضبطه ستة أوجه:
أحدها: فتح الضَّاد وتشديد النونين وفتحهما.
والثاني: كسر الضاد والباقي مثل الأول.
والثالث: فتح الضاد وتشديد النون الأولى، وفتحها، وتخفيف الثانية.
والرابع: كسر الضاد والباقي مثل الذي قبله.
والخامس: إسكان الضاد وفتح النون الأولى وإسكان الثانية.
والسادس: كسْر النون الأولى والباقي مثل الذي قبله».
= وهذا حديث صحيح. الجامع الصحيح (٢/‏٣٤٢) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة رقم (١٠٤٦)، والنسائي، كتاب الجمعة، ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة (٣/‏١١٣)، ومالك (٤٦٣) . وأحمد (٢/‏٤٨٦، ٥٠٤) و(٥/‏٤٥١، ٤٥٣) . وانظر تحفة الأشراف (١٠/‏٤٧٤) رقم (١٥٠٠) .
(١) بل هو عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه كما في المسند (٦٥/‏٣) .
(٢) مسند أحمد (٣/‏٦٥) الطبعة القديمة في ٦ مجلدات.
(٣) في الأصل: «فيه» وما أثبتناه من (ك)، و(ش) وجامع الترمذي.
(٤) في (ك): «تظنن».
(٥) في الأصل: «ولا تضنن بها على أحد» وما أثبتناه من (ك) ومن جامع الترمذي.
١ ‏/ ٢١٤