قوت المغتذي على جامع الترمذي

قال ابن العربي: «إن قيل قد قال الله تعالى: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ (١) فما فائدة هذا الحديث؟ قلنا (٢): أعظم فائدة، وذلك أنَّ القرآن اقتضى أنَّ من جاء بحسنة تضاعف عشرًا، والصلاة على النَّبي - ﷺ - حسنة فَمُقْتَضَى (٣) القرآن أن يُعطى عشر درجات في الجنَّة، فأخبر الله تعالى أنه يُصلِّي على من صلَّى على رسوله عشرًا، وذِكْرُ الله للعبد أعظمُ من الحسنةِ مُضَاعَفةً.
قال: وتحقق ذلك أنَّ الله تعالى لم يجعل جزاء ذكره إلاَّ ذكره، وكذلك جعل جزاء ذكرِ نبيه ذِكْره لمن ذَكَرهُ» (٤) .
قال العراقي: «ولم يقتصر على ذلك [حتى] (٥) زاده كتابة عشر حسنات، وحط عشر سيئات، ورفع عشر درجات، كما ورد في أحاديث».
= (٢/‏٢٦٢ و٣٧٢ و٣٧٥ و٣٨٥) والدارمي (٢٧٧٥)، وانظر تحفة الأشراف (١٠/‏٢٢١) حديث (١٣٩٧٤) .
(١) سورة الأنعام، آية: ١٦٠.
(٢) في (ك) و(ش): «قلت».
(٣) في الأصل: «فيقتصى» وما أثبتناه من (ك)، و(ش) .
(٤) عارضة الأحوذي (٢/‏٢٣٠) .
(٥) «حتى» ساقطة من الأصل.
١ ‏/ ٢١١