«يُوترُ بثلاثٍ (٢)، يقرأ فيهنَّ بتِسع (٣) سوَر مِنَ المُفصَّل، يقرأُ في كُلِّ رَكْعَةٍ بِثلاث (٤) سُورٍ، آخرُهُنَّ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ (٥)» (٦) .
= أ- (د، ت، ق) عبد الله بن راشدِ الزَّوْفِيُّ، بفتح الزاي وسكون الواو بعدها فاء، أبو الضحاك، المصري، مستور، من السادسة. التقريب ص (٣٠٢) رقم (٣٣٠٣) .
ب- (د، ت، ق) عبد الله بن أبي مُرَّة الزوْفِي، ويقال: مرَّة الزَّوْفِيُّ صدوق من الثالثة، أشار البخاريُّ إلى أنَّ في روايته هذه انقطاعًا، كما قال ابن حجر في التقريب برقم (٣٦٠٩)، وقال في تهذيب التهذيب: قلتُ: قال العِجْلِي: مصري تابعي ثقة اهـ. (٦/٢٣) رقم (٣٨) .
وانظر: معرفة الثقات (٢/٦٦) ولم يرو فيه اسم أبيه.
(١) باب ما جاء في فضل الوِتر. (٤٥٢) عن خارجة بن حُذَافَةَ أنه قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - فقال: «إنَّ الله أمَدَّكُمْ بصَلاَةٍ هي خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النِّعَم، الوِتْرُ، جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيهَا بيَنَ صَلاَةِ العِشَاءِ إلَى أنْ يَطْلُعَ الفَجرُ».
قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وبُرَيدة، وأبي بَصْرَة الغِفَارِيِّ صاحب رسول الله - ﷺ - وقال: حديث خارجة بن حُذَافَةَ حديثٌ غريبٌ، لا نعرفهُ إلاَّ من حديث يزيدَ بن أبي حبيبٍ. الجامع الصحيح (٢/٢٥٤) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب استحباب الوتر (١/٤٥٠) رقم (١٤١٨) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الوتر، (١/٣٦٩) رقم (١١٦٨) . وانظر تحفة الأشراف (٣/٨٦) حديث (٣٤٥٠) .
(٢) في هامش الأصل، و «ش»: «مطلب صلاة الوتر».
(٣) في (ش): «تسع».
(٤) في (ك): «ثلاث».
(٥) سورة الإخلاص.
(٦) باب ما جاء في الوِتْرِ بثلاث. (٤٦٠) عن علي، قال: كان النِّبي - ﷺ - يوتِرُ بثلاثٍ، يقرأُ فيهن بتسع سوَر من المفَصَّل، يقرأُ في كل ركعةٍ بثلاث سُورَ، آخرهُنَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ [الإخلاص] .
وفي الباب عن عمران بن حُصَيْنٍ، وعائشة، وابن عباسٍ، وأبي أيوب وعبد الرَّحمن بن أبزى عن أبي بن كعب، ويُرْوَى أيضًا عن عبد الرَّحمن بن أبزى عن النِّبي - ﷺ - هكذا روى بعضهم فلم يذكروا فيه عنَ أُبَيٍّ وذكر بعضهم عن عبد الرَّحمن بن أبْزَى عن أُبَيٍّ. الجامع الصحيح =
ب- (د، ت، ق) عبد الله بن أبي مُرَّة الزوْفِي، ويقال: مرَّة الزَّوْفِيُّ صدوق من الثالثة، أشار البخاريُّ إلى أنَّ في روايته هذه انقطاعًا، كما قال ابن حجر في التقريب برقم (٣٦٠٩)، وقال في تهذيب التهذيب: قلتُ: قال العِجْلِي: مصري تابعي ثقة اهـ. (٦/٢٣) رقم (٣٨) .
وانظر: معرفة الثقات (٢/٦٦) ولم يرو فيه اسم أبيه.
(١) باب ما جاء في فضل الوِتر. (٤٥٢) عن خارجة بن حُذَافَةَ أنه قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - فقال: «إنَّ الله أمَدَّكُمْ بصَلاَةٍ هي خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النِّعَم، الوِتْرُ، جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيهَا بيَنَ صَلاَةِ العِشَاءِ إلَى أنْ يَطْلُعَ الفَجرُ».
قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وبُرَيدة، وأبي بَصْرَة الغِفَارِيِّ صاحب رسول الله - ﷺ - وقال: حديث خارجة بن حُذَافَةَ حديثٌ غريبٌ، لا نعرفهُ إلاَّ من حديث يزيدَ بن أبي حبيبٍ. الجامع الصحيح (٢/٢٥٤) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب استحباب الوتر (١/٤٥٠) رقم (١٤١٨) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الوتر، (١/٣٦٩) رقم (١١٦٨) . وانظر تحفة الأشراف (٣/٨٦) حديث (٣٤٥٠) .
(٢) في هامش الأصل، و «ش»: «مطلب صلاة الوتر».
(٣) في (ش): «تسع».
(٤) في (ك): «ثلاث».
(٥) سورة الإخلاص.
(٦) باب ما جاء في الوِتْرِ بثلاث. (٤٦٠) عن علي، قال: كان النِّبي - ﷺ - يوتِرُ بثلاثٍ، يقرأُ فيهن بتسع سوَر من المفَصَّل، يقرأُ في كل ركعةٍ بثلاث سُورَ، آخرهُنَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ [الإخلاص] .
وفي الباب عن عمران بن حُصَيْنٍ، وعائشة، وابن عباسٍ، وأبي أيوب وعبد الرَّحمن بن أبزى عن أبي بن كعب، ويُرْوَى أيضًا عن عبد الرَّحمن بن أبزى عن النِّبي - ﷺ - هكذا روى بعضهم فلم يذكروا فيه عنَ أُبَيٍّ وذكر بعضهم عن عبد الرَّحمن بن أبْزَى عن أُبَيٍّ. الجامع الصحيح =
١ / ١٩٨