قوت المغتذي على جامع الترمذي

١١٧ -[٣٣٨] «إِذَا صلى الرَّجل وليس بين يديه كآخِرة الرَّحْلِ» (١) بالمد وكسر الخاء.
«أو كواسطة الرَّحل». قال العراقي: «يحتمل أن يراد بها وسطه،
(١) باب ما جاء أنه لا يقطع الصلاة إلاَّ الكلبُ والحمارُ والمرأة. (٣٣٨) عن عبد الله بن الصامت، قال: سمعتُ أبا ذرٍّ يقول: قال رسول الله - ﷺ -:»إِذَا صلَّى الرَّجل وليس بين يديه كآخرة الرَّحْلِ، أو كواسطة الرَّحْلِ: قطع صلاته الكلب الأسود والمرأة والحمار «فقلتُ لأبي ذرٍّ: ما بالُ الأسود من الأحمر من الأبيض؟ فقَالَ: يا ابن أخي سألتني كما سألتُ رسول الله - ﷺ -، فقال:»الكلبُ أسود شيطان".
وفي الباب عن أبي سعيد، والحاكم الغفارِي، وأبي هريرة وأنس. حديث أبي ذرٍّ حديث حسنٌ صحيحٌ. الجامع الصحيح (٢/‏١٦١) .
والحديث أخرجه: أحمد (٥/‏١٩٤) رقم (٢١٣١٦)، (٥/‏١٩٧) رقم (٢١٣٣٥)، (٥/‏٢٠٢) رقم (٢١٣٧١) . الدارمي (٢/‏٨٨٦) رقم (١٤٥٤) . مسلم، كتاب الصلاة، باب قدر ما يستر المصلي ص (٢٤١) رقم (٥٠١) . أبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يقطع الصلاة (١/‏٢٤٤) رقم (٧٠٢) . ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة، والسنة فيها، باب ما يقطع الصلاة (١/‏٣٠٦) رقم (٩٥٢) . النسائي، كتاب القبلة، ذكر ما يقطع الصلاة وما لا يقطع إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة (٢/‏٦٣) . تحفة الأشراف (٩/‏١٧١) رقم (١١٩٣٩) .
١ ‏/ ١٦٥