»ألا نرضى لدنيَانا من رضيه لديننا«. قال:»ومما يؤيد هذا التأويل المناسَبة الواقعَة بين أول الحديث، وآخره، ففي أوله: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر، وَعمر» وفي آخره: «وتمسكوا بعهد ابن مسعُود» وَمما يدل على صحة ما ذهبنا إليه قوله في حديث حذيفة أيضًا: «إن أستخلف عليكم فعصيتموه عذبتم، ولكن إذا حدثكم حذيفة فصدقوه» وهَذا إشارَة إلى مَا أسرّ إليه من أمر الخلافة في الحديث الذي نحن فيه ".