«الباقي» الدائم الوجود الذي لا يقبل الفناء.
«الوارث» الباقي بعد فناء الموجودات، فترجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك، وهذا بالنظر العامي، وأما بالنظر الحقيقي فهو المالك على الإطلاق من أزل الأزال إلى أبد الآباد لم يتبدَّل ملكه ولا يزال كما قيل.
«الوارث» الذي يرث بلا توريث أحد.
٢ / ٩٤٠