(١) باب الوضوء من النوم. (٧٨) عن أنس بن مالك قال: «كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ، وَلاَ يَتَوَضَّؤُنَ» الجامع الصحيح (١/١١٣)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. قال: وسمعتُ صالح بن عبد الله يقول: سأَلتُ عبد الله بن المبارك عمن نام قاعدًا معتمدًا؟ فقال: لا وضوء عليه. وقد روى حديث ابن عباس عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن ابن عباس قوله، ولم يذكر فيه أبا العالية ولم يرفعه.
والحديث أخرجه: مسلم، كتاب الحيض، باب: الدليل على أنَّ نوم الجالس لا ينقض الوضوء ص (١٩٥) رقم: (٣٧٦) . أبو داود، كتاب الطهارة، باب في الوضوء من النوم (١/١٠٠) رقم: (٢٠٠) . أحمد (٣/٣٥١) رقم: (١٣٩٢٥) . تحفة الأشراف (١/٣٣١) رقم: (١٢٧١) .
والحديث أخرجه: مسلم، كتاب الحيض، باب: الدليل على أنَّ نوم الجالس لا ينقض الوضوء ص (١٩٥) رقم: (٣٧٦) . أبو داود، كتاب الطهارة، باب في الوضوء من النوم (١/١٠٠) رقم: (٢٠٠) . أحمد (٣/٣٥١) رقم: (١٣٩٢٥) . تحفة الأشراف (١/٣٣١) رقم: (١٢٧١) .
١ / ٧٧