قال في النهاية: «أي: مُغوثين، فجاء به على الأصل ولم يُعِله كاستحوذ، واستنوق.قال: ولو رُوى»مُغَوِّثين«بالتشديد من غوَّث بمعنى أغاث لكان وجهًا».«بعث إليَّ أبو بكرٍ الصِّدِّيق مَقْتَلَ أهْلِ اليَمَامَةِ» قال الطيبي: ٢ / ٧٦٩