قوت المغتذي على جامع الترمذي — الصفحة ١٤٧٥

أبو عبيد: «أي: لبه، وقلب كل شيء لبّه وخالصه» قال التوربشتي:
«وذلك لاحتوائها مع قصر نظمها على الآيات الساطعة والبراهين القاطعة والعلوم المكنونة، والمعاني الدقيقة، والمواعيد الرغيبة، والزواجر البالغة، والإشارات الباهرة، والشواهد البليغة وغير ذلك».
وقال حجة الإسلام الغزالي: «إنما كانت قلب القرآن لأنَّ الإيمان صحته الاعتراف بالحشر، والنشر، وهذا المعنى مقرر فيها بأبلغ وجه».
٢ ‏/ ٧٢٤