قال الطيبي: «فيه وجهان:
أحدهما: أن يكون خبر مبتدإٍ محذوف؛ أي مماليكُكم إخوانُكم، واعتبار الأخوة إمَّا من جهة آدم؛ أي إنكم متفرقون من أصل واحد، أو من جهة الدِّين، فيكون قوله:»جعلهمُ اللهُ تحت أيدِيكُمْ «بيانًا لما في الكلام من معنى التشبيه، ويجوز أن يكون مبتدأ، و»جعلهم الله«خبره، فعلى هذا»إخوانكم«مستعار لطي المشبه».
١ / ٤٦٩