يقول ناصر الدين دينيه في مقدمة كتابه:»إن حدود هذا السفر لن تسمح لنا بأن نقدم جميع التفاصيل وجميع النواحي لحياة حافلة بالعظائم إلى هذا الحد كما هو الشأن في حياة النبي محمد ﷺ، ولذا نجد لزاما علينا أن نتخير لعرض أهم الحوادث لكي نعطيها العناية التي نراها ضرورية، وإذن فعملنا هذا إنما هو سلسلة من اللوحات التصويرية، وليس تاريخا كاملا نقدمه للقراء. وقد اعتمدنا في استمداد عناصرها على أقدم المؤلفين كابن هشام وابن سعد وسواهما ثم على مؤرخ من المحدثين وهو علي بن برهان الدين الحلبي الذي حشد في كتابه «السيرة الحلبية» مختلف الروايات لأشهر المؤرخين (٢)، وحينما ألف ناصر الدين دينيه كتابه عن حياة محمد ﷺ ثارت ثورة النقاد من المستشرقين متجهة على الخصوص إلى الشكل لا إلى الجوهر، لقد زعموا أن
(١) أبرز المستشرقين المسلمين (١٨٦١-١٩٢٨) رد على المستشرقين المتعصبين وكتب كتبا مفيدة في الحج والسيرة وعرض مبادئ الإسلام بصورة مقنعة ومشرقة.
انظر ما كتبته عنه في مجلة الوعي الإسلامي، العدد ٤٠٩ (رمضان١٤٢٠) ص ٦٤-٦٦.
(٢) E. Dinet: La vie de Mohammed: Préface.
انظر ما كتبته عنه في مجلة الوعي الإسلامي، العدد ٤٠٩ (رمضان١٤٢٠) ص ٦٤-٦٦.
(٢) E. Dinet: La vie de Mohammed: Préface.
٣٧