٣ - وأمَّا الإمام الذهبي فقد أثنى على عليٍّ رضي الله عنه ثناءً عظيمًا، وألَّف في مناقبه كتابًا خاصًّا، قال في كتابه تذكرة الحفاظ (١/٩):»علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي، قاضي الأئمَّة وفارس الإسلام وختن المصطفى ﷺ، كان مِمَّن سبق إلى الإسلام ولم يتلعثم، وجاهد في الله حقَّ جهاده، ونهض بأعباء العلم والعمل، وشهد له النَّبيُّ ﷺ بالجنَّة، وقال: «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه»، وقال له: «أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى، إلاَّ أنَّه لا نبيَّ بعدي»، وقال: «لا يحبُّك إلاَّ مؤمن ولا يبغضك إلاَّ منافق»، ومناقب هذا الإمام جَمَّة أفردتُها في مجلد، وسمَّيته بـ (فتح المطالب في مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه)، وكان إمامًا عالمًا متحريًّا في الأخذ، بحيث إنَّه يستحلف مَن يحدِّثه بالحديث«.
٤ - وأمَّا الإمام ابن القيم فقد قال في بيان منزلة أهل البيت في كتابه الصواعق المرسلة كما في مختصره لابن الموصلي (١/٩٠) في بيان أسباب قبول التأويل الفاسد:»السبب الثالث: أن يَعْزُو المتأوِّلُ تأويلَه إلى جليلِ
١٨٧