الإمام أبو الحسن الدارقطني وآثاره العلمية (ص ٥١)

ومن كان في المائة التي توفى فيها، وهي المائة الثالثة، ثم الذين يلونهم، هكذا إلى عصرنا ممن أحاط به علمي وكان له تصنيف في المذهب»«»١«.
فقوله:»«وكان له تصنيف في المذهب»«، يحتمل أنه عنى به من كان له ذكر في المذهب، ويحتمل أنه قصد به من كان له تأليف في المذهب.
جـ- إمامته في اللغة والنحو والأدب والتاريخ:
لست أعني بإمامته هنا أنه كان صاحب مذهب متبوع، إنما عنيت به ما عنيته في الفقرة السابقة.
وقد جمع الحافظ الدَّارَقُطْنِيّ -إلى ما سبق- التمكن في اللغة والنحو والأدب، والمغازي والسير، وذَكَر الخطيب في العلوم التي اضطلع فيها أبو الحسن»المعرفة بالشعر والأدب، وقيل: إنه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء«»«٢». وقال: «»وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدَّقاق يقول: «كان أبو الحسن يحفظ ديوان السيد الحِمْيري»٣«في جملة ما يحفظ من الشعر فنسب إلى التشيع لذلك»«»٤«.
ومما يدل على تمكنه في اللغة ما حكاه الخطيب، قال:»«وحدثني الأزهري أن أبا الحسن لمّا دخل مصر كان بها شيخ علوي من أهل مدينة رسول الله

»١«»طبقات الشافعية«: ص:١.
»٢«»تاريخ بغداد«: ١٢/‏٣٥.
»٣«هو إسماعيل بن محمد بن يزيد الحميري، شيعي غالٍ.
»٤«»تاريخ بغداد": ١٢/‏٣٥.

٥١