فلا يبعد أن تكون تلك التعليقات نقلها أحد المحدِّثين من مؤلفات الدَّارَقُطْنِيّ الأخرى، -والله أعلم-.
وكذا النسخة الأولى «نسخة دار العلوم لندوة العلماء» تختلف أحيانًا عن النسخة المطبوعة بزيادة بعض التعليقات على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفا.
٣- نسخة مكتبة «تشستربيتي» برقم ٣٤٩٨ «قسم واحد: ٧٦ ورقة» وفيها تكرار لبعض الأبواب، وخلل في الترتيب أحيانا. وهي نسخة جيدة، مقروءة ومقابلة، خطها واضح، وعليها سماعات، وتملّكات وهي في التعليق على الأحاديث مطابقة للنسخة المطبوعة.
٤- نسخة مكتبة: «نور عثمان ٨٢٩»٥٤٧ ورقة«»١«.
٥- نسخة مكتبة: أيا صوفيا ٥٥٠»قسم واحد: ١٩٠ ورقة«»٢«.
٦- نسخة مكتبة:»رئيس الكتاب ١٥٧ «قسم واحد، ١٥٠٩ ورقة»«٤١٤».
٧- نسخة مكتبة:«البنغال: ٢/٨٦رقم ١٩٢»مجلدان: ٢٢٦ورقة،٢٢٩ ورقة«»٤١٤«.
ب- النسخ المطبوعة:
طبع الكتاب عدة طبعات»٣«منها:
»١«»تاريخ التراث العربي«: ١/٥١٠، ولم أطّلع على هذه النسخة.
»٢«»تاريخ التراث العربي«: ١٠/٥١٠، ولم أطلع على هذه النسخة.
»٣«انظر المصدر السابق: ١/٥١٠، و»دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة القديمة والحديثة، محيي الدين عطية، ومَن معه، بيروت، دار ابن حزم، ط. الأولى، ١٤١٦هـ-١٩٩٥م، في مواضع متفرقة منه.
»٢«»تاريخ التراث العربي«: ١٠/٥١٠، ولم أطلع على هذه النسخة.
»٣«انظر المصدر السابق: ١/٥١٠، و»دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة القديمة والحديثة، محيي الدين عطية، ومَن معه، بيروت، دار ابن حزم، ط. الأولى، ١٤١٦هـ-١٩٩٥م، في مواضع متفرقة منه.
٢٥٤