الأعياد وأثرها على المسلمين

١والصواب: أن الذبيح إسماعيل عليه السلام. قال شيخ الإسلام ابن تيمية " الذي يجب القطع به أنه إسماعيل، وهو الذي عليه الكتاب والسنة والدلائل المشهور، وهو الذي تدل عليه التوراة التي بأبدي أهل الكتاب. انظر: تفسير الفتاوى (٤/‏٣٣١)، وما بعدها في تقرير ذلك، وانظر: السعدي (٦/‏٣٨٨)، وكشف الخفأ (١/‏٢٣٢)، وما بعدها.
٢ انظر: تاريخ الإسرائيليين لشاهين بك مكاريوس (١٠١)، وتاريخ اليعقوبي (١/‏٦٦)، والآثار الباقية للبيروني (٣٧٥)، والخطط للمقريزي (٢/‏٤٧٣ـ٤٧٩)، ونهاية الأدب للنويري (١/‏١٩٥)، صبح الأعشى للقلقشندي (٢/‏٤٣٦)، وبلوغ للألوسي (١/‏٣٦) .
٣ الإصحاح (١٠)، الفقرة (١٠)، وانظر: سفر المزامير الإصحاح (١)، الفقرة (١ـ٣) .
٤ الإصحاح (١٠)، الفقرة (١١ـ١٥) .