الأعياد وأثرها على المسلمين

وجه الدلالة:
إن هذا الحديث نص في شرع مخالفتهم في عيدهم١. فالسبت عيد اليهود والأحد عيد النصارى وهما يوما فرح وسرور عندهم.
ثالثًا: من الآثار:
١ - ما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه «لا تعلموا رطانة الأعاجم، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخطة تنزل عليهم»٢.
٢ - كما جاء عنه أيضًا أنه قال: «اجتنبوا أعداء الله في عيدهم»٣.
٣ - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت، وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة»٤.
٤ - عن محمد بن سيرين قال: «أتى علي رضي الله عنه بهدية النيروز فقال ما هذه؟ قالوا: يا أمير المؤمنين هذا يوم النيروز قال: فاصنعوا كل يوم فيروزًا، قال أبو أسامة: كره رضي الله عنه أن يقول نيروزًا»٥.
١ اقتضاء الصراط المستقيم (١/‏٤٥٣) .
٢ السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الجزية، باب كراهية الدخول على أهل الذمة (٩/‏٢٣٤)، ومصنف عبد الرزاق، كتاب الصلاة، باب الصلاة في البيعة (١/‏٤١١)، حديث (١٦٠٩) . وقال ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم (١/‏٤٥٥)، إسناده صحيح.
٣ السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الجزية (٩/‏٢٣٤) .
٤ المصدر السابق (٩/‏٢٣٤)، وقال شيخ الإسلام: إسناده صحيح. انظر: اقتضاء الصراط المستقيم (١/‏٤٥٧) .
٥ السنن الكبرى، كتاب الجزية (٩/‏٢٣٥)، واقتضاء الصراط المستقيم (١/‏٤٥٨) .
١٢٨