وما نقلته عن الجمهور في تفسير الآيتين يكاد يكون محل اتفاق بين المفسرين، لولا ما نُقِلَ عن ابن عباس - رضي الله عنه - (١)، وقتادة (٢) أنهما قالا في تفسير آية يوسف: «ما تمنى نبيٌّ قط الموتَ قبل يوسف».
والحق أنَّ يوسف - عليه السلام - لم يَتَمَنَّ، ولم يسأل الموت منجزًا، وسياق الآية واضح في هذا المعنى؛ وإنما سأل ربه الوفاة على الإسلام، واللحوق بالصالحين، وهذا لا محذور فيه، ولا يخالف أحاديث النهي.
وأمَّا دعوى النسخ - إنْ للآيات وإنْ للأحاديث - فضعيفةٌ جدًا؛ لأنَّ النسخ إنما يُصار إليه عند تعذر الجمع، أو عند وجود دليل على النسخ، وكلا الأمرين معدومان، فدلَّ على بطلان دعوى النسخ، والله تعالى أعلم.
****
(١) أخرجه ابن جرير في تفسيره (٧/ ٣٠٩)، من عدة طرق عن ابن عباس.
(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره (٧/ ٣٠٩).
(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره (٧/ ٣٠٩).
٢٨١