كما أن نسب عيسى عليه السلام وفق الأناجيل أنه: المسيح عيسى بن مريم (٣)، من نسل داود ومن ذرية إبراهيم (٤) - عليهم الصلاة والسلام - خلقه الله من أم بلا أب (٥) بقدرته كما خاطب جبريل مريم - عليهما السلام - حيث قال لها: «لأنه ليس شيء غير ممكن لدى الله» (٦) حينما تعجبت واستفهمت من جبريل «كيف يكون هذا [أي الحمل بعيسى وولادته] وأنا لست أعرف رجلًا» (٧) . فأمه مريم وتزعم الأناجيل أن له إخوة وأخوات ممن ادعت أنه زوج أمه (٨) وهو يوسف النجار (٩) ونسيبة أمه - كما جاء في
(١) يوحنا (٧: ٤٦-٥٣) .
(٢) يوحنا (٩: ١٠-١١) وانظر يوحنا (٩: ١٦) ويوحنا (٩: ٢٤-٢٥) .
(٣) انظر لوقا (١: ٢٦-٣٧) .
(٤) متى (١:١) وأنظر كونه من نسل داود متى (١٢: ٢٣) ولوقا (١: ٣٢) ويوحنا (٧: ٤٢) .
(٥) انظر لوقا (١: ٢٦-٣٧) .
(٦) لوقا (١: ٣٧) .
(٧) لوقا (١: ٣٦) .
(٨) ذكرت الأناجيل: أن مريم بعد ولادة عيسى تزوجت من يوسف النجار الذي كانت مخطوبة له قبل الحمل بعيسى إلا أن الله يقول - على لسان أم مريم: ﴿رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾ [آل عمران (٣٥)] والمحرر كما نقل الألوسي «من لا يعمل للدنيا ولا يتزوج ويتفرغ لعمل الآخرة ويعبد الله تعالى ويكون في خدمة الكنيسة قاله ابن عباس رضي الله عنهما» [محمود الألوسي: «روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني» إدارة الطباعة المنيرية، ج١ (٣) ص١٣٣] وعلى هذا يكون زعم زواج مريم - عليها السلام - زعمًا غير صحيح والله أعلم.
(٩) متى (١٣: ٥٤-٥٦) .
(٢) يوحنا (٩: ١٠-١١) وانظر يوحنا (٩: ١٦) ويوحنا (٩: ٢٤-٢٥) .
(٣) انظر لوقا (١: ٢٦-٣٧) .
(٤) متى (١:١) وأنظر كونه من نسل داود متى (١٢: ٢٣) ولوقا (١: ٣٢) ويوحنا (٧: ٤٢) .
(٥) انظر لوقا (١: ٢٦-٣٧) .
(٦) لوقا (١: ٣٧) .
(٧) لوقا (١: ٣٦) .
(٨) ذكرت الأناجيل: أن مريم بعد ولادة عيسى تزوجت من يوسف النجار الذي كانت مخطوبة له قبل الحمل بعيسى إلا أن الله يقول - على لسان أم مريم: ﴿رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾ [آل عمران (٣٥)] والمحرر كما نقل الألوسي «من لا يعمل للدنيا ولا يتزوج ويتفرغ لعمل الآخرة ويعبد الله تعالى ويكون في خدمة الكنيسة قاله ابن عباس رضي الله عنهما» [محمود الألوسي: «روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني» إدارة الطباعة المنيرية، ج١ (٣) ص١٣٣] وعلى هذا يكون زعم زواج مريم - عليها السلام - زعمًا غير صحيح والله أعلم.
(٩) متى (١٣: ٥٤-٥٦) .
٣٥