استنباطات الشوكاني في تفسيره فتح القدير — الصفحة ٤٧٣

وقال أيضا: (والمراد بالتسبيح والحمد ظاهرهما على ما ذهب إليه جمع من الأجلة) (١).
وقال الهرري: (والتسبيح محمول على حقيقته وظاهره الذي هو تنزيه الله تعالى عن السوء، والثناء عليه بالخير) (٢).

(١) المصدر السابق ج ٢١/ ص ٢٨.
(٢) حدائق الروح والريحان ج ٢٢/ ص ٩٥.