٩- أبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني ٤ المتوفى سنة ٢٠٠هـ:
روى اللالكائي عن القاسم بن أبي رجاء قال: «كنت عند أبي سليمان الجوزجاني وجاءه رجل فقال: مسألة بلوى فإن رجلين البارحة حلف أحدهما فقال: امرأتي طالق ثلاثا البتّة إن كان القرآن مخلوقا، وقال الآخر: امرأتي طالق ثلاثا إن لم يكن القرآن مخلوقا فقال: إن الذي حلف إن امرأته طالق إن لم يكن القرآن مخلوقا قد بانت منه امرأته»٥.
وروى اللالكائي عن محمد بن عبد الله الظاهراني قال: «سمعت الجوزجاني - يعني موسى بن سليمان» وسأله رجل عن مسألة فأفتى ثم قال له: إن المريسي يقول بخلاف هذا فقال الجوزجاني لمن حضره: أعجب من هذا سألني عن مسألة فأجبته، ثم حكى لي عن كافر«٦.
١٠- معلَّى بن منصور الرازي٧ المتوفى سنة ٢١١هـ:
روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه ووثقه ابن معين قال الذهبي
١ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢/٢٧٠.
٢ خلق أفعال العباد ص٢٨.
٣ انظر فتح الباري ١٣/٤٥٣؛ ولفظه:»يقول الله: يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار".
٤ انظر ترجمته في الجواهر المضية ٣/٥١٨؛ والفوائد البهية ص٢١٦.
٥ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢/٢٧١.
٦ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/٣٨٤.
٧ انظر ترجمته في الجواهر المضية ٣/٤٩٣؛ والفوائد البهية ص٢١٥.
٢ خلق أفعال العباد ص٢٨.
٣ انظر فتح الباري ١٣/٤٥٣؛ ولفظه:»يقول الله: يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار".
٤ انظر ترجمته في الجواهر المضية ٣/٥١٨؛ والفوائد البهية ص٢١٦.
٥ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢/٢٧١.
٦ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/٣٨٤.
٧ انظر ترجمته في الجواهر المضية ٣/٤٩٣؛ والفوائد البهية ص٢١٥.
٦١٩