أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة — الصفحة ٣٣ (ص ٤٨)

٤- وأخرج الهروي، عن يوسف بن يحيى البويطي قال: «سألت الشافعي أأصلي خلف الرافضي؟ قال: لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجئ، قلت: صفهم لنا، قال: من قال: الإيمان قول فهو مرجئ، ومن قال: إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامين فهو رافضي، ومن جعل المشيئة إلى نفسه فهو قدري» ١.
«هـ» نهيه عن الكلام والخصومات في الدين:
١- أخرج الهروي، عن الربيع بن سليمان قال: «سمعت الشافعي يقول: ... لو أن رجلا أوصى بكتبه من العلم لآخر، وكان فيها كتب الكلام، لم تدخل في الوصية لأنه ليس من العلم» ٢.
٢- وأخرج الهروي، عن الحسن الزعفراني قال: «سمعت الشافعي يقول: ما ناظرت أحدا في الكلام إلا مرة، وأنا أستغفر الله من ذلك» ٣.
٣- وأخرج الهروي، عن الربيع بن سليمان قال: «قال الشافعي: لو أردت أن أضع على مخالف كتابا كبيرا لفعلت، ولكن ليس الكلام من شأني، ولا أحب أن ينسب إليّ منه شيء» ٤.
وأخرج ابن بطة، عن أبي ثور قال: «قال لي الشافعي: ما رأيت أحدا ارتدى شيئا من الكلام فأفلح»٥.

= ومائتين. طبقات الفقهاء ص٩٩، وانظر ترجمته في طبقات الشافعية لابن هداية الله ص٣٠؛ وشذرات الذهب ٢/‏١٥٤.
١ مناقب الشافعي ١/‏٤٣٣.
٢ ذم الكلام «ق-٢١٥»، وأورده الذهبي في السير ١٠/‏٣١.
٣ ذم الكلام «ق-٢١٣»، وأورده الذهبي في السير ١٠/‏٣٠.
٤ ذم الكلام «ق-٢١٣»، وأورده الذهبي في السير ١٠/‏٣٠.
٥ ذم الكلام «ق-٢١٥».

٤٨