أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة — الصفحة ٢٨٦

٢- ذكرها مجردة عن الأداة كقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ «سورة الأنعام: الآية٦١».
٣- التصريح بعروج بعض المخلوقات كقوله تعالى: ﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ «سورة المعارج: الآية٤».
٤- التصريح بالصعود إليه وبرفعه بعض المخلوقات كقوله تعالى: ﴿بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ﴾ «سورة النساء: الآية١٥٨»، وكقوله: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ «سورة فاطر: الآية١٠».
٥- التصريح بالعلو المطلق الدال على جميع مراتب العلو ذاتا وقدرا وشرفا كقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ «سورة الشورى: الآية٤».
﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ «سورة سبأ: الآية٢٣».
٦- التصريح بتنزيل الكتاب منه كقوله: ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيم﴾ «سورة غافر: الآية٢».
وقوله: ﴿تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ «سورة فصلت: الآية٢».
٧- التصريح بأنه تعالى في السماء كقوله: ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ﴾ «سورة الملك: الآية١٦».
٨- التصريح بالاستواء مقرونا بأداة «على» مختصا بالعرش الذي هو أعلى المخلوقات.
٩- الإشارة إليه إلى العلو حسا كما أشار إليه النبي ﷺ وهو أعلم
٣٠٩