اعتماد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الكتاب والسنة - صالح الأطرم

ثالثا: لينجو من الخسران المحكوم به على الإنسان بقوله تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ ١.
رابعا: ليحصل على فضل الدعوة كما قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ ٢.
خامسا: امتثالا لقول رسوله: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» ٣.
سادسا: رحمة بهؤلاء القوم من أن يقذف بهم الشيطان معه في النيران، لقول الرسول ﷺ: «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» ٤.
سابعا: رغبة في قول الرسول ﷺ: «لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم» ٥.
ثامنا: طلبا للخير لقول الرسول: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» ٦.
تاسعا: امتثالا لقول الرسول ﷺ: «بلغوا عني ولو آية» ٧.
عاشرا: ليحظى بدعوة عباد الرحمن.
﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ ٨.
١ سورة العصر آية: ١-٢-٣.
٢ سورة فصلت آية: ٣٣.
٣ رواه البخاري ١/‏٥٦-٥٧ في كتاب الإيمان، ومسلم ١/‏٦٧.
٤ رواه الترمذي ٤/‏٣٢٤ في كتاب البر والصلة، وأبو داود ٤/‏٢٨٥.
٥ البخاري ٦/‏١١١.
٦ البخاري ٩/‏٧٤.
٧ البخاري ٦/‏٤٩٤ في كتاب الأنبياء.
٨ سورة الفرقان آية: ٧٤.
٢٦٧