وروى الإمام أحمد عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ-مُعَلَّقًا- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:»لا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ«؛ وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ»٢.
وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ؛ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»؛ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟. قَالَ: «وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ٣». وفي لفظ الحديث عند مالك في الموطأ: قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، «وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ». قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ٤.
فهل أيقنتَ أيها الأخ الواقع في شيءٍ مِن الظلم أو
١ البخاري، ٦٤٤١، الرقاق، ومسلم ١٠٣٥، الزكاة.
٢ أحمد، ٢٧٨٠٣.
٣ مسلم، ١٣٧، الإيمان.
٤ مالك، ١٤٣٥، الأقضية.
٢ أحمد، ٢٧٨٠٣.
٣ مسلم، ١٣٧، الإيمان.
٤ مالك، ١٤٣٥، الأقضية.
٢٢